这事儿还得从我太爷爷那辈儿说起。咱们老陈家祖上不是阔过嘛，据说在镇子东头有片林子，里头有棵老槐树，三四个人都合抱不过来。打我记事起，就听家里老人念叨，说那树下头埋着祖宗留下的“根”，具体是啥，金银财宝？传家之宝？没人说得清，话传了三代，早就玄乎其玄了，成了我们家族一个心照不宣的念想。
我爹年轻时是个犟脾气，真就扛着铁锹去寻过那“根”。他在老人说的那片地方折腾了三天，汗流浃背，挖地三尺，结果除了盘根错节的树根和一些碎瓦片，啥也没见着。回来后被太爷爷拿着烟杆子追着打，骂他蠢，说那“根”哪是这么个寻法？伤了老树的根脉，要倒大霉的！我爹那次之后，就再也不提这事儿了，那“根”就成了一个更缥缈的传说。
可我这心里头，那股“拔树寻根”的劲儿却没歇过。我不是图财，我就是想知道，咱们老陈家到底从哪儿来，祖辈们到底给我们留下了什么精神上的“根”。这念头缠了我好些年。
直到去年，镇里修地方志，请来了几位老学究。我逮着机会，拿着家里那点模糊的传言去请教一位头发花白的民俗学教授。他听着听着就笑了，拉我坐下，给我泡了杯浓茶。
“小伙子，‘拔树寻根’这词，你理解岔啦！”他慢悠悠地说，“这可不是字面上让人去把树撂倒。这是个老喻法，‘树’是那枝繁叶茂的家族表象，‘根’是血脉源流和文化传承。真正的‘寻根’，是去翻族谱、访老人、查县志，是去弄明白你们家族迁徙的路线、祖辈从事的行当、代代相传的家风祖训。”
教授一句话点醒了我。我之前的想法，可不就是陷入了“拔树寻根”的字面意思陷阱里吗？光盯着可能存在的实物，却忽略了真正重要的东西。
我谢过教授，转身就扎进了镇档案馆。那股劲儿没变，只是方法全换了。我不再琢磨去哪挖坑，而是开始一页页地翻那些发黄脆弱的纸页。查了整整三个月，配合着走访几位快百岁的族亲，真相一点点浮出水面。
原来，我们老陈家祖上根本不是地主，而是从外地逃荒来的手艺人，以编筐扎扫帚为生。那棵老槐树，是太爷爷的爷爷刚落户时种下的，寓意着在此地扎根立足，枝繁叶茂。而老人嘴里那埋下的“根”，是一坛子各地带来的不同种类的泥土，混合着种树处的泥土，寓意着不忘故土，融合新生。
根本没什么金银财宝，最宝贵的“根”，是祖先们那股无论落到多难境地，都要靠双手活下去、努力扎下根去的硬气，是那叮嘱后人不忘来处、同心协力的家训。
我把这些整理出来，做成一本简单的家族史册。过年团聚时，拿给全家人看。我爹戴着老花镜，一字一字读了好久，最后抹了把脸，说：“原来是这样……这比挖出个金元宝，还让人心里踏实、亮堂。”
是啊，拔树寻根的真相，从来不在树下三尺，而在族谱的字里行间，在老人口口相传的故事里，在祖先走过的每一步路上。找到了这个“根”，人才不至于飘着，心里才真正有了底。
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